走！我們一起去旅行～

為供應王宮用水與灌溉之用，羅仁德拉跋摩二世 (Rajendravaman II)興建東大人工湖，
而為了祈求庇佑，便在湖中心建立了東梅蓬寺，寺內除了供奉印度教的濕婆神外，
同時也是國王用來祭祀母后家族的寺廟。

完成於12世紀末，相傳為紀念驍勇善戰的達松將軍。
也有一說是為祭祀闍耶跋摩七世(Jayavarman VII)的父親所建，
同時也有人稱之為「姐廟」，乃闍耶跋摩七世為紀念姐姐而來。

寶劍寺乃闍耶跋摩七世(Jayavarman VII)為紀念父親所建，
又有「父廟」之稱，是一座結合寺廟與學院的精緻建築。
此殿於全盛時期所蓋的廟宇，現在則瀰漫一股失落文明的味道。

Neak Pean 的意思是(纏繞的巨蛇)，就這麼小小的神廟，坐落在水中央。
在當時是一個大醫院，最神奇的莫過於此地的聖水，具說它有治病的療效。
信不信由你囉！

洞里薩湖是東南亞最大的淡水湖，也是柬埔寨的生命之源。
搭乘遊船行駛在湖上，一路上是許多的不可思議景象。
水上人家、學校、運動場、商店...。

2009年的九月來過猴硐，不過當時只是探探路的行程，而且當時的願景館也還在整修中。
有興趣可以看看之前的文章.....瑞芳 - 菁桐 一日遊

這次來是因為閃光吵著來看看猴硐的猫，所以也就順便到願景館內來了解猴硐這邊的煤礦文化。

「道祖神」是指保護各村落免受火災的神，其祭典起源於300多年前。
道祖神祭為日本三大火把節之一，以「三夜講」男士們負責執行（意指42歲及25歲面臨厄運之年的男性）。
每年固定於元月15日舉行，元月15對日本而言，就好像是中國農曆年的正月十五元宵節。
第一張的兩位就是所謂的「八衢比古神」和「八衢比賣神」。

首先要先介紹一下這裡的環境。
(我知道這篇lag更久了.....)

野沢溫泉村位於長野縣北部，我們住的河一屋就位在溫泉村內。
從民宿到滑雪場還需要走一小段，中間還有special的手扶電梯可以搭，

每年的這個時候，都會安排假期來日本滑雪。
今年就多安排一天在東京逛逛，順便shopping一下。

天還沒亮就起床準備去碰碰運氣，看看是否可以不穿冰爪爬上雪山。
其實在來的路上就大概有預感，還要再來一次雪山主峰了。